“Sobre todas las cosas que guardas, salvaguarda tu corazón. ”- Proverbios 4:23
[De w s 01/1 9 p. 14 Estudio Artículo 3: 1 de marzo 18 – 24]
Después de considerar cómo una buena dieta física nos ayuda a mantenernos saludables, el párrafo 5 dice: “Del mismo modo, para mantenernos en una buena condición espiritual, debemos elegir una dieta saludable de alimentos espirituales y ejercer regularmente nuestra fe en Jehová. Esa forma de ejercicio implica aplicar lo que aprendemos y hablar sobre nuestra fe. (Romanos 10: 8-10; Santiago 2:26)”
Claramente, Romanos 10: 8-10 se cita para promover el trabajo de la predicación de acuerdo con las enseñanzas de la Organización. Sin embargo, aunque quizás pretenden que Santiago 2:26 corrobora el requisito de predicar, predicar, predicar, el contexto de Santiago 2:26 muestra que esto es una aplicación incorrecta. El verso dice: “De hecho, como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta. «Entonces, ¿de qué tipo de obras estamos hablando? El contexto nos ayuda. Santiago 2:25 discute cómo Rahab fue declarada justa por las obras. ¿Que eran? «Ella había recibido a los mensajeros de manera hospitalaria y los había enviado por otro medio». Tenga en cuenta, fue la hospitalidad y la asistencia a los espías israelitas para que escapen con sus vidas.
¿Qué pasa con Romanos 10:8-10? ¿Realmente apoya la predicación como enseña la Organización? Primero, consideremos lo que escribió el apóstol Pablo a los romanos en el año 56 desde Corinto. La comprensión de las Escrituras Volumen 2, p 862 afirma correctamente: «Es obvio que su propósito era resolver las diferencias de punto de vista entre los cristianos judíos y gentiles y llevarlos a la unidad completa como un solo hombre en Cristo Jesús».
En segundo lugar, Pablo en Romanos está citando Deuteronomio 30:11-14 donde dice: “Por este mandamiento que te estoy mandando hoy no es demasiado difícil para ti, ni está muy lejos. No está en los cielos, de modo que resulta en decir: ‘¿Quién ascenderá por nosotros a los cielos y lo conseguirá por nosotros, para que nos permita escucharlo para que podamos hacerlo?’ Tampoco está en el otro lado del mar, para dar lugar a que diga: ‘¿Quién pasará por nosotros al otro lado del mar y lo conseguirá por nosotros, para que nos permita escucharlo para que podamos hacerlo?’ Porque la palabra está muy cerca de ti, en tu propia boca y en tu propio corazón, para que puedas hacerlo.”
Estos puntos nos ayudarán a comprender si la Traducción Nuevo Mundo ha traducido correctamente el pasaje en Romanos.
Romanos 10:6-8 dice: » Pero la justicia que resulta de la fe habla de esta manera:» No digas en tu corazón: ‘¿Quién subirá al cielo?’ Esto es, para derribar a Cristo; o, ‘¿Quién descenderá al abismo?’ es decir, traer a Cristo de los muertos «. Pero ¿qué dice? «La palabra está cerca de ti, en tu propia boca y en tu propio corazón»; es decir, la “palabra” de fe, que estamos predicando”.
La palabra griega traducida como predicación por la Traducción Nuevo Mundo significa «anunciar o proclamar» como un mensaje autoritario, en lugar de «predicar» que es «anunciar». Por lo tanto, el mensaje que se transmite aquí en Romanos es que no se preocupe por cosas que no sucederán y que no son importantes, sino más bien por lo que sabemos con certeza. Más bien, esté preocupado por el mensaje que tiene en su boca, en sus labios y está proclamando cuando le habla a la gente. Una expresión similar hoy sería «las palabras estaban en sus labios, o en la punta de su lengua», significando en la vanguardia de su mente, listo para hablar en voz alta. Esto transmite un pensamiento similar a las palabras de Moisés en Deuteronomio, donde él había instruido a los israelitas a practicar con lo que ya estaban familiarizados.
En Romanos 10:9, el Reino Interlinear dice: «Que si alguna vez confiesas el dicho en tu boca, ese Señor. Jesús (es) , y debes creer en tu corazón que El Dios que resucitó de los muertos, serás salvo; ” ¿Has notado la diferencia? Sí, el griego interlinear dice «confesar». La palabra «homologeses» – para confesar, tiene el significado de «hablar lo mismo, expresar la misma conclusión » . Hoy en día, tenemos homólogos (estructura similar) y homogeneizados (uniformes o similares).
Anteriormente, notamos que todo el propósito del apóstol Pablo al escribir el libro de Romanos era unir a los cristianos judíos y a los cristianos gentiles en pensamiento y propósito. Por lo tanto, «confesar», en lugar de «declarar públicamente» es una traducción mucho más exacta con el contexto.
En el versículo 10, el Reino Interlinear dice: “en serio, porque se cree en la justicia, en la boca, pero se confiesa en la salvación;” Este verso es la repetición del mismo pensamiento que el verso 9 cuando dice que el corazón tiene la creencia que da justicia y la boca habla en acuerdo con otros de la verdad acerca de Cristo de acuerdo con el mensaje de las buenas nuevas que habían recibido.
El párrafo 8 menciona un punto al pasar, hablando. sobre las reglas del hogar basadas en los estándares bíblicos, dice: “Dígales a sus hijos pequeños lo que pueden y no pueden ver y ayúdeles a comprender las razones de sus decisiones. (Mateo 5:37) A medida que sus hijos crezcan, capacítelos para discernir por sí mismos qué es correcto y qué es incorrecto de acuerdo con los estándares de Jehová «.
Según la experiencia del autor, la mayoría de los padres Testigos «les dicen a los niños lo que pueden y no pueden ver», pero la mayoría fracasa con el resto de la sugerencia, es decir, «ayúdeles a comprender las razones de sus decisiones» y «capacítelos para discernir por sí mismos Lo que está bien y lo que está mal». Las únicas razones que se dan parecen ser «porque yo lo dije» o «porque Jehová lo dice», ninguna de las cuales convencerá a ningún niño de la sabiduría para seguir las reglas. Llegar al corazón, si bien es cierto que es difícil, parece que rara vez se intenta la mejor solución a largo plazo para padres e hijos. En cuanto a los padres que dan el ejemplo a seguir, los niños aprenderán «aún más de lo que haces» esto también se encuentra raramente, siguiendo la tendencia mundial de «haz lo que digo, ignora lo que hago».
El párrafo 15 brinda consejos realmente buenos, algunos puntos destacados son los siguientes: “aproveche al máximo la lectura de la Biblia”, “la oración es vital”, “debemos meditar en lo que leemos”. Esto se ve afectado por el complemento de adoctrinamiento en el párrafo 16, que dice: «Otra forma en que permitimos que el pensamiento de Dios nos influya es observando el material disponible en JW Broadcasting», junto con una efusiva declaración de aprecio de parte de una pareja de Testigos. El único pensamiento que parece estar representado en la gran mayoría de JW Broadcasting es el del Consejo de Administración, no de Jehová. Por ejemplo, “no pediremos ni pediremos dinero” y luego recordaremos y solicitaremos donaciones para proyectos inespecíficos que no sean verificables en cuanto a la necesidad o incluso si el dinero se utiliza para ese fin. Jehová no necesita dinero, además, como Hechos 17:24 dice: «Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos a mano» o salas de reunión, salas del reino, o beteles. Tampoco hay una dirección bíblica para proporcionar dichos lugares de reunión.
Sin embargo, el párrafo final (18) es bueno de mencionar.
“¿Cometeremos errores? Sí, somos imperfectos «. Ezequías cometió errores «pero él se arrepintió y siguió sirviendo a Jehová «con un corazón completo». « Oremos para que desarrollemos» un corazón obediente « a Jehová y Jesucristo, en lugar de hombres como estos como órgano rector. «Podemos permanecer fieles a Jehová «y a Jesucristo, «si, sobre todo, salvaguardamos nuestro corazón» (Salmo 139: 23-24).