El juicio por asesinato del ex policía Derek Chauvin por la muerte de George Floyd fue televisado. En el estado de Minnesota, es legal televisar los juicios si todas las partes están de acuerdo. Sin embargo, en este caso la fiscalía no quiso que el juicio fuera televisado. Sin embargo, el juez anuló esa decisión al considerar que, debido a las restricciones para que la prensa y el público asistieran a él debido a la pandemia del COVID, no permitir los procedimientos televisados sería una violación de la primera y la sexta enmienda de la Constitución de los Estados Unidos. Esto me hizo considerar la posibilidad de que los procedimientos judiciales de los Testigos de Jehová pudieran ser también una violación de esas dos enmiendas.
La Primera Enmienda protege la libertad de religión, la libertad de expresión, la libertad de prensa, la libertad de reunión y el derecho de petición al gobierno.
La sexta enmienda protege el derecho a un juicio público rápido con jurado, a la notificación de las acusaciones penales, a confrontar al acusador, a obtener testigos y a contratar un abogado.
Ahora los Testigos de Jehová descartarán lo que digo alegando que la Primera Enmienda les da la protección de la libertad de religión. También argumentarán que su proceso judicial se basa en la Biblia y que equivale a poco más que un medio para negar la membresía a cualquiera que rompa las reglas de la organización. Ellos dirán que, al igual que cualquier club o institución que tenga miembros, tienen derecho a establecer pautas aceptables para la afiliación y a negar la afiliación a cualquiera que infrinja esas pautas.
Lo sé de primera mano porque serví como anciano en la congregación de los Testigos de Jehová durante cuarenta años. Ellos siguen haciendo esta afirmación, y lo han hecho en repetidas declaraciones jurídicas.
Por supuesto, esto es una gran mentira, y ellos lo saben. Justifican esta mentira basándose en su política de guerra teocrática que les permite mentir a los funcionarios del gobierno cuando necesitan proteger a la organización del asalto del mundo de Satanás. Lo ven como un conflicto entre el bien y el mal; y nunca se les ocurre que tal vez en este caso, los papeles están invertidos; que ellos son los que están del lado del mal y los funcionarios del gobierno están del lado del bien. Tengan en cuenta que Romanos 13:4 se refiere a los gobiernos del mundo como ministros de Dios para administrar la justicia.
porque es ministro de Dios para ti para bien tuyo. Pero si estás haciendo lo que es malo, teme: porque no es sin propósito que lleva la espada; porque es ministro de Dios, vengador para expresar ira sobre el que practica lo que es malo. (Romanos 13:4)
Eso es de la Traducción del Nuevo Mundo, la propia Biblia de los Testigos.
Un ejemplo de ello es cuando mintieron a la Comisión Real de Australia sobre Respuestas Institucionales al Abuso Sexual Infantil. Cuando el comisionado principal calificó de cruel su política de rechazar a las víctimas de abusos sexuales a menores que decidían renunciar a la congregación, respondieron con la mentira cobarde de que «nosotros no los rechazamos, ellos nos rechazan a nosotros». Eso es una admisión solapada de que mienten cuando dicen que su sistema judicial es simplemente para controlar la membresía. Es un sistema punitivo. Un sistema penal. Castiga a cualquiera que no se amolde.
Permítanme ilustrarlo de esta manera. Aproximadamente 9 millones de personas trabajan para el gobierno federal de los los Estados Unidos. Ese es aproximadamente el mismo número de personas que dicen ser Testigos de Jehová en todo el mundo. Ahora el gobierno federal puede despedir a cualquier trabajador por causa. Nadie les niega ese derecho. Sin embargo, el gobierno de los EE.UU. no emite un edicto a todos sus nueve millones de trabajadores para que rechacen a cualquier persona que hayan despedido. Si despiden a un trabajador, éste no teme que cualquier miembro de su familia que también trabaje para el gobierno de los EE.UU. deje de hablarle o de tener trato con él, ni tampoco teme que cualquier otra persona que conozca y que trabaje para el gobierno federal le trate como a un leproso y ni siquiera le salude. Si el gobierno de los EE.UU. impusiera tal restricción, estaría en violación de la ley. Esencialmente, estaría imponiendo una pena o castigo a alguien por dejar de ser miembro de su plantilla. Imagínese que existiera un acuerdo de este tipo y que usted trabajara para el gobierno de los EE.UU., y luego decidiera dejar su trabajo, sólo para enterarse de que al hacerlo 9 millones de personas le tratarían como un enemigo, y que toda su familia o amigos que trabajaran para el gobierno romperían todo contacto con usted. Sin duda te haría pensarlo dos veces antes de renunciar, ¿no es así?
Eso es precisamente lo que ocurre cuando alguien abandona la organización de los Testigos de Jehová, ya sea voluntaria o involuntariamente, ya sea expulsado o simplemente porque se aleja. Esta política de los Testigos de Jehová no puede ser protegida por el estatuto de la libertad de religión amparado por la Primera Enmienda.
La libertad de religión no cubre todas las prácticas religiosas. Por ejemplo, si una religión decide realizar sacrificios de niños, no puede esperar protección bajo la Constitución de los Estados Unidos. Hay sectas del islam que quieren imponer la estricta ley Sharía. Una vez más, no pueden hacerlo y estar protegidos por la Constitución estadounidense, porque los Estados Unidos no permiten la existencia de dos códigos legales en competencia, uno secular y otro religioso. Así pues, el argumento de que la libertad religiosa protege a los testigos de Jehová en su práctica de asuntos judiciales sólo se aplica si no infringen las leyes de los Estados Unidos. Yo diría que infringen muchas de ellas. Volvamos a examinar la Primera Enmienda.
Si usted realiza estudios bíblicos por su cuenta con otros testigos de Jehová, ejerciendo su libertad de reunión, es probable que sea expulsado. Si ejerce su libertad de expresión compartiendo sus puntos de vista sobre ciertos asuntos religiosos y doctrinales, es probable que sea rechazado. Si desafías al Cuerpo Gobernante, por ejemplo, en la cuestión de su afiliación con las Naciones Unidas durante 10 años, que viola su propia ley, es probable que te rechacen. Por lo tanto, la libertad de expresión, la libertad de reunión y el derecho de petición al gobierno -es decir, el mando del Cuerpo Gobernante- son todas libertades que se les niegan a los Testigos de Jehová. Si usted decide denunciar las irregularidades dentro de la organización -como lo estoy haciendo ahora- sin duda será expulsado y rechazado. Por lo tanto, la libertad de prensa también se le niega a todo Testigo de Jehová. Ahora veamos la sexta enmienda.
Si haces algo malo, te tratan muy rápidamente, así que no violan el derecho a un juicio rápido, pero sí violan el derecho a un juicio público con jurado. Irónicamente, un juicio público con jurado es precisamente lo que Jesús instruyó a sus seguidores a emplear cuando trataran con los pecadores en la congregación. Hizo que toda la congregación tuviera la obligación de juzgar la situación.
» Si no les escucha a ellos, habla a la congregación. Si no escucha ni siquiera a la congregación, sea para ti exactamente como hombre de las naciones y como recaudador de impuestos. «. (Mateo 18:17)
La organización afirma que cuando Jesús habla de la congregación aquí en Mateo, se refería al cuerpo de ancianos. Recientemente, un testigo me pidió que probara que no es el cuerpo de ancianos al que se refiere Jesús en Mateo. Le dije a este testigo que no es mi responsabilidad probar una negativa. La carga de la prueba recae en la organización que está haciendo una afirmación no respaldada en las Escrituras. Puedo demostrar que Jesús se refiere a la congregación porque dice que «si [el pecador] no escucha ni siquiera a la congregación». Con eso, mi trabajo está hecho. Si el Cuerpo Gobernante afirma lo contrario, como lo hace, les corresponderá a ellos respaldarlo con pruebas, lo que nunca hacen.
Cuando la importantísima cuestión de la circuncisión se disputaba por la congregación de Jerusalén, porque eran ellos los que originaban esta falsa enseñanza, cabe destacar que fue toda la congregación la que aprobó la decisión final.
Al leer este pasaje, nótese que se hace una distinción entre los ancianos y toda la congregación, indicando que la palabra congregación en el contexto de los asuntos judiciales no debe usarse como sinónimo de cualquier cuerpo de ancianos.
“Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, junto con toda la congregación, enviar a varones escogidos de entre ellos a Antioquía junto con Pablo y Bernabé, a saber, a Judas, que se llamaba Barsabás, y a Silas, varones prominentes entre los hermanos” (Hechos 15:22)
Imagínate, toda la congregación -hombres y mujeres- estuvo involucrada en esa importante decisión que nos afecta hasta el día de hoy.
No hay absolutamente ningún caso en la Biblia de una reunión secreta donde tres ancianos de la congregación juzguen a un pecador. La única cosa que se acerca a tal abuso de autoridad y ley bíblica es el juicio secreto de Jesucristo por los hombres malvados de la corte suprema judía, el Sanedrín.
En Israel, los casos judiciales eran juzgados por los hombres mayores en las puertas de la ciudad. Ese era el lugar más público, porque todos los que entraban o salían de la ciudad tenían que pasar por las puertas. Por lo tanto, los asuntos judiciales en Israel eran asuntos públicos. Jesús hizo que el trato con los pecadores impenitentes fuera un asunto público, como acabamos de leer en Mateo 18:17, y hay que señalar que no dio más instrucciones al respecto. En ausencia de más instrucciones de nuestro Señor, ¿no es ir más allá de lo escrito que hace el Cuerpo Gobernante al afirmar que lo que está escrito en Mateo 18:15-17 trata sólo de los pecados menores de naturaleza personal, y que otros pecados, los llamados pecados mayores, deben ser tratados exclusivamente por los hombres que ellos nombran?
No nos distraigamos con la instrucción de Juan en 2 Juan 7-11, que tenía la intención de hacer frente a un movimiento anticristiano que pretendía hacer que la congregación se desviara de las enseñanzas puras de Cristo. Además, una lectura cuidadosa de las palabras de Juan indica que la decisión de evitar tales palabras fue personal, basada en la propia conciencia y lectura de la situación. Juan no nos dice que basáramos esa decisión en las instrucciones de una autoridad humana, como los ancianos de la congregación de los Testigos de Jehová.
Los hombres no deben asumir que Dios les ha concedido una autoridad especial para gobernar la conciencia de los demás. ¡Qué pensamiento tan presuntuoso! Un buen día, tendrán que responder por ello ante el juez de toda la tierra.
La realidad es que a los acusados dentro del pueblo Testigo no se les permite tener una audiencia pública, por lo que no hay protección contra los hombres que se exceden en su autoridad y actúan como lobos voraces vestidos con piel de oveja.
No se permite que nadie presencie la audencia judicial, convirtiéndola en un juicio de cámara estelar. Si el acusado intenta hacer una grabación para evitar ser victimizado, se le considera rebelde e impenitente.
Al acusado sólo se le comunica la acusación, pero no se le da ningún detalle. Por lo tanto, no tiene ninguna información que le permite preparar una defensa. Muy a menudo, los acusadores están ocultos y protegidos, sus identidades protegidas. Al acusado no se le permite contratar a un abogado, sino que debe defenderse solo, ni siquiera se le permite el apoyo de amigos. Se supone que se les permite tener testigos, pero en la práctica también se les suele negar este elemento. Así fue en mi caso. Aquí hay un enlace a mi propio juicio, en el que se me negó la asistencia legal, el conocimiento previo de las acusaciones, cualquier conocimiento de los nombres de los que hacían las acusaciones, el derecho a llevar pruebas de mi inocencia a la sala del Consejo, el derecho a que entraran mis testigos y el derecho a grabar o hacer pública cualquier parte del juicio.
Mi experiencia no es única. Otros han experimentado injusticias similares. Este conocimiento de primera mano me permite atestiguar personalmente que todos los elementos de la sexta enmienda son violados regularmente por los testigos de Jehová en la práctica de su sistema judicial. Al acusado nunca se le permite un juicio público con jurado, ni se le notifican plenamente las acusaciones para que pueda preparar una defensa, ni se le permite enfrentarse a su acusador salvo en raras ocasiones, ni en muchos casos se le permite llevar y nunca, nunca, se le permite contratar un abogado.
Lo irónico es que los Testigos de Jehová llevan décadas defendiendo los derechos humanos tanto en los Estados Unidos como en Canadá, mi país de origen. De hecho, en Canadá no se puede estudiar derecho sin toparse con los nombres de los abogados de los Testigos de Jehová que fueron en parte responsables de la creación de la Carta de Derechos de Canadá. Qué extraño que las personas que han luchado tanto durante tanto tiempo para establecer los derechos humanos puedan contarse ahora entre los peores violadores de esos mismos derechos. Violan la primera enmienda al castigar mediante el rechazo a cualquiera que ejerza su libertad de expresión, su libertad de prensa, su libertad de reunión y el derecho de petición a los dirigentes de la organización, su gobierno. Además, violan la sexta enmienda al negar a cualquiera que sea juzgado por ellos el derecho a un juicio público con jurado, aunque la Biblia estipula que es un requisito. También violan la norma que les obliga a notificar las acusaciones penales, el derecho a enfrentarse a su acusador, el derecho a obtener testigos y el derecho a contratar un abogado.
Si usted es un Testigo de Jehová practicante, como lo fui yo durante la mayor parte de mi vida, su mente estará buscando maneras de superar estos problemas y justificar el proceso judicial de los TJ como si fuera de Jehová Dios. Así que vamos a razonar sobre esto una vez más, y al hacerlo vamos a utilizar el razonamiento y la lógica de la organización de los Testigos de Jehová.
Como uno de los Testigos de Jehová, usted sabe que celebrar los cumpleaños es considerado un pecado. Si continúa celebrando los cumpleaños, será expulsado de la congregación. Aquellos que sean expulsados y estén en un estado de no arrepentimiento en el Armagedón morirán con el resto del sistema de cosas inicuo. No tendrán resurrección, así que morirán la segunda muerte. Todo esto es una enseñanza estándar de los TJ, y usted sabe que es verdad si es un Testigo de Jehová. Así que celebrar sin arrepentimiento los cumpleaños resulta en la destrucción eterna. Esa es la conclusión lógica a la que hay que llegar aplicando la enseñanza de los Testigos de Jehová a esta práctica. Si usted insiste en celebrar los cumpleaños, será expulsado. Si usted es expulsado cuando venga el Armagedón, usted morirá en el Armagedón. Si mueres en el Armagedón, no tendrás una resurrección. De nuevo, doctrina estándar de los Testigos de Jehová.
¿Por qué los Testigos de Jehová consideran que los cumpleaños son pecaminosos? Los cumpleaños no se condenan específicamente en la Biblia. Sin embargo, las dos únicas celebraciones de cumpleaños mencionadas en la Biblia terminaron en tragedia. En un caso, la celebración del cumpleaños de un faraón egipcio estuvo marcada por la decapitación de su panadero principal. En el otro caso, el rey judío Herodes, en su cumpleaños, decapitó a Juan el bautista. Así que, dado que no hay indicio histórico de que los israelitas fieles, ni los cristianos, celebraron sus cumpleaños y que los dos únicos cumpleaños mencionados en la Biblia resultaron en una tragedia, los testigos de Jehová concluyen que conmemorar el día de nacimiento de uno es un pecado.
Apliquemos la misma lógica a la cuestión de los comités judiciales. No consta que ni los fieles israelitas ni los cristianos que vinieron después celebraran audiencias judiciales en secreto en las que se negaba el acceso al público, en las que se negaba al acusado una defensa adecuada y el apoyo de amigos y familiares, y en las que los únicos jueces eran ancianos nombrados. Así que eso coincide con una de las mismas razones por las que los cumpleaños se consideran pecaminosos. ¿Qué hay de la otra razón, que la única ocurrencia en la Biblia es negativa? Sólo hay un lugar en la Biblia donde se celebró una audiencia secreta lejos del escrutinio público por parte de los ancianos nombrados de la congregación de Dios. En esa reunión al acusado se le negó el apoyo de la familia y los amigos, ni se le dio la oportunidad de preparar una defensa adecuada. Ese fue el juicio de Jesucristo ante el Sanhedrín. Nadie con mente sana defendería ese juicio como justo y honorable. Así que eso cumple con el segundo criterio.
Recapitulemos. Si usted celebra un cumpleaños sin arrepentirse, el proceso eventualmente lo llevará a su segunda muerte, la destrucción eterna. Los Testigos de Jehová concluyen que los cumpleaños son malos porque ni los fieles israelitas ni los cristianos los celebraban y los únicos ejemplos de cumpleaños en la Biblia resultaron en la muerte. Del mismo modo, hemos aprendido que ni los fieles israelitas ni los cristianos practicaban audiencias judiciales secretas y privadas presididas por cuerpos de ancianos nombrados. Además, hemos aprendido que la única instancia registrada de tal audiencia resultó en la muerte, la muerte del hijo de Dios, Jesucristo.
Aplicando la lógica de los Testigos de Jehová, aquellos que participan como jueces en audiencias judiciales, y aquellos que nombran a esos jueces y los apoyan están pecando, y por lo tanto, morirán en el Armagedón y nunca serán resucitados.
Ahora no estoy juzgando. Sólo aplico el juicio de los Testigos de Jehová sobre ellos mismos. Creo que el razonamiento de los Testigos de Jehová con respecto a los cumpleaños es absurdo y débil. El hecho de querer conmemorar su cumpleaños o no, es en gran medida una cuestión de conciencia personal. Sin embargo, no es así como razonan los testigos de Jehová. Así que estoy utilizando su propio razonamiento en contra de ellos. No pueden razonar de una manera cuando les conviene y de otra cuando no. Si su razonamiento para condenar las celebraciones de cumpleaños es válido, entonces debe serlo en otras situaciones, como por ejemplo para determinar si sus procedimientos judiciales también constituyen un pecado.
Por supuesto, sus procedimientos judiciales son muy incorrectos y por razones mucho más fuertes que las que acabo de destacar. Están equivocados porque violan el mandato expreso de Jesús sobre cómo llevar a cabo los asuntos judiciales. Van más allá de lo que está escrito y por lo tanto violan las leyes tanto de Dios como del hombre como acabamos de ver.
Al practicar los asuntos judiciales de esta manera, los Testigos de Jehová reprochan el nombre de Dios y su palabra porque la gente asocia a Jehová Dios con la organización de los Testigos de Jehová. Pondré un enlace al final de este video a otro video que analiza el sistema judicial de los Testigos de Jehová bíblicamente para que pueda ver que sus prácticas judiciales son antibíblicas. Tienen mucho más que ver con Satanás que con Cristo.
Gracias por estar con nosotros y gracias por su apoyo.