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“Transfórmense rehaciendo su mente”​ – Romanos 12:2

 [Revisión de la Atalaya (atalaya-estudio) 11/18 p.23 enero 28, 2019 – febrero 3, 2019]

El artículo de la Atalaya de la semana pasada estaba discutiendo el tema “¿Quién moldea tu pensamiento?”. En ella, la Organización hizo la siguiente declaración “”El esclavo fiel y discretono ejerce control sobre los pensamientos de los individuos, y tampoco lo hacen los ancianos”[i]. ¿Por qué no verifica esta declaración del artículo de esta semana en el párrafo 16? Dice: “Si bien estamos firmemente decididos a evitar la transfusión de sangre total o cualquiera de sus cuatro componentes principales, algunos procedimientos relacionados con la sangre requieren tomar una decisión personal basada en los principios bíblicos que indican el pensamiento de Jehová. (Hechos 15:28, 29) ”.

La expresión “estamos firmemente decididos a evitar”, ¿no muestra el control o una fuerte influencia que podría ser difícil de resistir? Ni siquiera lo dicen: “Es bueno y recomendable si estamos firmemente resueltos”. Más bien, no existe una opción aparente para excluirse o tener una vista diferente. Especialmente cuando se le “alienta” a entregar una copia de su directiva médica al secretario de su congregación de manera regular; le preguntan o le recuerdan de hacerlo  sino lo ha hecho. Quizás un anciano le haya solicitado de esta manera, “El secretario de nuestra congregación no tiene todas las directivas médicas, están faltando alguna, incluyendo la suya. ¿Podría, por favor, proporcionarle una copia? “¿No es discutible que esto ejerza una fuerte influencia casi hasta el punto de la coacción?

Este tipo de actitud recorre todo este artículo de la Atalaya.

El párrafo 3 dice: “Por ejemplo, es posible que tengamos dificultades para entender la visión de Jehová sobre la limpieza moral, el materialismo, el trabajo de predicación, el uso indebido de la sangre o algo más”.

Si bien no está expresado abiertamente, todos los Testigos, tanto presentes como pasados, saben que esperan y quieren que usted sustituya en su mente mientras lee “la visión de la Organización de Jehová”  “La opinión de Jehová”. ¿Cómo podemos saber esto con seguridad? Hechos 15: 28-29 dice “abstenerse de la sangre”. Si usted personalmente interpreta este pasaje de las Escrituras, uno no debe beberlo y debe mostrarle respeto, pero debido al respeto por la vida, aceptaría una transfusión de sangre en ciertas circunstancias, ¿aceptaría la Organización su comprensión de la visión de Jehová? Lo más seguro es que no. Sería mucho más probable que le llevaran ante un comité judicial y le expulsaran si defendían la comprensión de la opinión de Jehová. ¿Qué están tratando de imponerte y de ese modo controlar su pensamiento y sus decisiones? La visión de la Organización.

El párrafo 5 nos da la definición de estudio de la Organización. No, no es leer y meditar en las Escrituras. Dice: “Estudiar es más que una lectura superficial e implica mucho más que simplemente resaltar las respuestas a las preguntas del estudio. Cuando estudiamos, consideramos lo que el material nos dice acerca de Jehová, sus maneras y su pensamiento”. Esta es una influencia para ver las publicaciones de la Organización como material de estudio principal y guía de las Escrituras, en lugar de estudiar las Escrituras directamente. También significa que la nitidez de la palabra de Dios se ve mitigada por un tercero, en lugar de dirigirse a la fuente. (Hebreos 4:12) Esto también tiene un efecto y contribuye a los problemas examinados a continuación sobre el párrafo 12.

El párrafo 6 continúa  “Mientras meditamos regularmente en la Palabra de Dios”, lo que implica que el estudio de la palabra de Dios se satisface al estudiar literatura bíblica. Esto también es influencia sutil.

El párrafo 8 probablemente verá los comentarios de los miembros justos de la congregación acerca de obedecer la política del Cuerpo Gobernante en cuanto a la educación adicional, como dice: “Algunos padres insisten materialmente en lo que es mejor para sus hijos, incluso a expensas de la salud espiritual de sus hijos”.

Hoy, en todo el mundo, los padres Testigos y no Testigos insisten en lo que creen que es lo mejor para sus hijos. Lamentablemente, sin embargo, a menudo los niños no pueden estar a la altura de las expectativas de sus padres. Más comúnmente en estos días los niños no quieren, ya que los padres no han considerado la felicidad del niño. Esto es aún más frecuente en la Organización. Si bien la declaración en el párrafo 8 implica que buscar lo mejor para el niño significa materialmente es daño espiritual para el niño, esto no es el caso. Depende mucho de las circunstancias y opciones, todas las cuales son exclusivas de cada relación de padre a hijo. Buscar el punto de vista de la Organización sobre la salud espiritual para el niño podría resultar en lo peor para el niño materialmente.[ii]

El párrafo 10 muestra los mismos síntomas que en el párrafo 12 a continuación cuando dice: “Por ejemplo, supongamos que nos atrae un cierto estilo de vestimenta o aseo que probablemente moleste a algunos en la congregación o que pueda despertar la pasión en la mente de otros. “. Esta advertencia con respecto a la cuestión de las barbas y las fracciones de barba, entre otras cosas, se sigue repitiendo. Un problema es que debido al alto ambiente de control que ha existido durante mucho tiempo, aunque las barbas ahora son aceptables en muchos países occidentales, muchos Testigos aún consideran que las barbas son pecaminosas, a pesar del hecho de que Jesús siempre tuvo una. Otro problema al que se alude es el vestido de muchas hermanas en particular lo que es considerado indecente por la mayoría, es decir, blusas escotadas, faldas cortas o vestidos cortos, vestidos y faldas con aberturas, etc., o ropa de ambos sexos muy ajustada lo cual deja poco a la imaginación. Obviamente, el consejo no está llegando a los corazones de los culpables. Todos los puntos expuestos a continuación con respecto al párrafo 12 son igualmente aplicables aquí.

El párrafo 12 revela un síntoma del ambiente de alto control de la Organización y, como resultado, es un fracaso no solo de controlar a muchos Testigos, sino también de llegar a su corazón.

Dice: “Por ejemplo, el baile en el regazo es una forma de conducta lasciva que se está volviendo más común en el mundo. Algunos pueden excusar tal conducta, razonando que no es lo mismo que las relaciones sexuales directas. Pero tales acciones reflejan el pensamiento de Dios, que aborrece todo tipo de maldad”

Esta declaración revela una serie de cuestiones sobre la reflexión de sus implicaciones y estas son:

  1. Debe haber una cantidad suficientemente significativa de Testigos que participan en esta práctica para que se mencione en forma impresa.
  2. Esto apunta a una falla en el control del comportamiento de los Testigos.
  3. También apunta a un fracaso porque la enseñanza de la Organización no está alcanzando el corazón de sus miembros.
  4. Se acepta que cuanto mayor sea el control ejercido sobre las personas, ya sea por un gobierno o por una organización, es más probable que las personas intenten encontrar formas de evitar esas reglas, o hacer cosas que no están específicamente prohibidas por una regla, a menudo como un Forma de rebelión. La razón es que terminan enfocándose en la obediencia a las reglas, y considerarán aceptable todo lo que no se haya descartado, en lugar de pensar en los principios originales detrás de esas reglas.

Para rectificar la situación, la Organización tendría que cambiar de una mentalidad de reglas cada vez mayor a una mentalidad basada en principios. Para lograr esto, tendrían que reducir el enfoque en la predicación, lo que da a los Testigos la impresión de que será más probable que se salven cuanto más prediquen. Esto daría más tiempo en reuniones y publicaciones para centrarse en los principios y cómo razonar sobre los principios y aplicarlos de una manera práctica. Además, para resaltar más los beneficios de aplicar estos principios en la vida cotidiana. Entonces, muchos de estos problemas que están surgiendo dejarían de ser problemas. Pero la probabilidad de que eso ocurra es como una bola de nieve sin fundirse en un horno.

Toda la presentación de este artículo aparece como un padre regañando a los niños. Te dije que no hicieras esto, te dije que no lo hicieras, ¿por qué lo haces? Como observadores externos, comentaríamos que el padre no ha alcanzado los corazones de los niños y se concentra en las reglas en lugar de los principios. Que los padres necesitan tomarse un tiempo para ayudar a los niños a entender por qué ciertas cosas son buenas o no.

Se está volviendo obvio que la Organización es simplemente un padre que falla. La dieta constante de “hacer lo que decimos” artículos carentes de cualquier sustancia, con los recordatorios constantes de obedecer lo que diga el Cuerpo Gobernante, derecho o no derecho, no logra los resultados deseados.

El párrafo 18 continúa intentar de influir en las decisiones de las personas según el deseo de la Organización en lugar del deseo de Dios. Dice: “Por ejemplo, ¿qué pasaría si su empleador le ofreciera una promoción con un aumento sustancial en el salario pero la posición interfiriera con sus actividades espirituales? O si está en la escuela, suponga que le ofrecieron la oportunidad de mudarse de su hogar para recibir educación adicional. En ese momento, ¿necesitaría hacer una investigación con oración, consultar con su familia y quizás con los ancianos, y luego tomar una decisión?“No se citan escrituras para que las investigue. ¿Podría ser porque las Escrituras contienen muy pocas reglas para los cristianos, sino principalmente principios?

Además, ¿qué “actividades espirituales” serían interferidas? ¿Asistir al menos a una reunión entre semana que dura 1.75 horas más el tiempo de viaje? ¿Dónde está eso prescrito en la Biblia? Solo se recomienda no abandonar o olvidar reunirse (Hebreos 10: 24-25). No hay ningún requisito para una reunión semanal con material estrechamente escrito por otros.

¿Y qué hay de la educación superior? ¿Qué escritura sugiere que ni siquiera deberíamos considerarlo? Ninguna. Una vez más, los principios bíblicos entran en juego al tomar la decisión, pero no más que en cualquier otra decisión importante en la vida.

Las Escrituras no nos obligan ni sugieren enérgicamente ningún curso de acción en particular para ninguna de estas decisiones. Sin embargo, puede estar seguro de que la literatura de la Organización está llena de declaraciones coercitivas y que influyen en la decisión. También les gustaría que consulten a los ancianos, para que puedan asegurarse de  que ustedes sigan la línea como se define de acuerdo con la Organización. Pero aún así, niegan que están controlando (y por implicación, influenciando) a los testigos tan recientemente como el artículo de estudio de la Atalaya de la semana pasada.

En conclusión, entonces, la pregunta que realmente debemos responder es: “¿Estamos haciendo que el pensamiento de Jehová sea nuestro?” ¿O es el pensamiento de un grupo de hombres, que dicen ser los representantes designados por Dios, que pasan por alto sus pensamientos como el pensamiento de Dios?

La decisión es nuestra y es nuestra responsabilidad. Lo que no podremos hacer cuando venga el Armagedón, es ofrecer la excusa: “es culpa suya, me obligaron a hacerlo”. Será culpa nuestra, si continuamos permitiéndolo, cuando sabemos o sospechemos está mal.

 

[i] En párrafo 13

[ii] El autor conoce personalmente a uno de esos niños (ahora un adulto) que gana menos por mes de su trabajo elegido que el que obtendría si recibiera beneficios del gobierno. Depende totalmente de sus padres para la comida y el alojamiento, y no tiene perspectivas de matrimonio, ya que ni siquiera puede darse el lujo de alimentar a una esposa, y mucho menos de albergarla. Tiene la fortuna de vivir en un país que pagaría subsidios por desempleo de bajos ingresos si su padre (el único ganador de pan) falleciera.